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假設(shè)有間吉祥的住宅，該屋的主人受到公司的賞識(shí)，被派到國(guó)外去服務(wù)。那么，是否再搬進(jìn)去住的人，一定也會(huì)和前人般的有機(jī)會(huì)到外國(guó)去呢？或是可以和前人般的賺大錢呢？這種看法原則上并沒(méi)有錯(cuò)。

古經(jīng)典黃帝宅經(jīng)上，有記載地善，苗茂盛；宅吉，人興旺。又風(fēng)水密祿上也有這方面的記載，其意即說(shuō)，雖然人相是看人，宅相是看住宅，但是，每一個(gè)人一生的吉兇禍福，必受其住宅風(fēng)水的影響。

換句話說(shuō)，住宅風(fēng)水吉利的話，居住者會(huì)興隆。所以，如果住進(jìn)吉祥的住宅，就會(huì)受到吉運(yùn)的影響。一切平平安安。古人確實(shí)是這樣說(shuō)的。不過(guò)，我們認(rèn)為這僅僅是基本原則上的說(shuō)法。



例如，有一輛豪華高級(jí)轎車，不用說(shuō)，此車性能優(yōu)越，座位寬敞、外觀氣派。若一位有地位的社會(huì)人士使用此車，一點(diǎn)也不會(huì)令人覺(jué)得奢侈，甚至覺(jué)得此車和其身份相配合。但是，若是一個(gè)乞丐坐在此車?yán)�，就�?huì)給人格格不入的感覺(jué)。更甚者，以這輛轎車來(lái)運(yùn)貨，那真是不堪入目。所以，同樣一輛高級(jí)轎車，依坐此車的人的身份、地位和車的用途不同，此車的價(jià)值就有相當(dāng)大的差異。

同樣吉祥的住宅中，有寬廣的、有狹窄的；住宅內(nèi)的隔間有多的，也有少的；各種地理環(huán)境，各有與其適合的吉相住宅。同樣的，居住的人中，有領(lǐng)月薪的、有領(lǐng)年薪的，也有直接利用房子來(lái)營(yíng)業(yè)的。所以，并不是任何人住進(jìn)吉相的住宅就可以大吉大利，而是要配合各種有關(guān)因素，選擇一間住得舒適、安全、順利的房子住，這樣，對(duì)自己而言，才是屬于吉相的住宅。

一個(gè)人命運(yùn)的吉兇，必須靠自身和外部環(huán)境的配合。住宅和居住者，兩方面配合得當(dāng)?shù)模�才叫吉祥的住宅。如果，一間風(fēng)水極佳的住宅，你住進(jìn)去后，總覺(jué)得渾身不自在；或時(shí)時(shí)刻刻覺(jué)得不方便，很難習(xí)慣等。那么，此住宅對(duì)你而言，就并不是吉相的住宅。所以，所謂吉相之住宅，有兩種含義：一、即符合大原則與基本理論的吉相住宅；二、為既符合基本理論，有和居住者相配合的吉相住宅。

住宅風(fēng)水術(shù)，是對(duì)一間間住宅或一塊塊空地做吉兇的判斷，而并不是對(duì)一個(gè)個(gè)人的判斷。所以，凡是吉相的住宅未必就適合所有的人居住。因此，我們必須以自己的立場(chǎng)，來(lái)考慮住宅風(fēng)水的吉兇，找最適合自己居住的房子住。這就是住家風(fēng)水術(shù)的最終目的。

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